“儉，德之共也;侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷史留下了一個(gè)個(gè)崇儉戒奢的動(dòng)人故事。本文選取3位廉官的節(jié)儉故事，細(xì)細(xì)品讀，值得深思。
晏子：一生行儉 影響后世
晏子是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家，他一生行儉，對(duì)后世影響很大。
一次，晏子準(zhǔn)備吃飯時(shí)，齊景公的使者突然到來(lái)，晏子并未另添飯菜，而是一分為二，讓使者與自己共餐，結(jié)果兩人都沒(méi)吃飽，使者遂將此事稟告齊景公。齊景公驚訝道：“作為宰相之家，竟如此貧寒，我還不知，這是我的過(guò)錯(cuò)了。”
于是，他派人送千金給晏子，讓他供養(yǎng)賓客。晏子卻拒不接受，齊景公多次相送，最終晏子辭謝道：“我家不貧窮，我將您之前的賞賜用來(lái)照顧父母妻兒，救濟(jì)百姓，已經(jīng)足夠豐厚了，您再給我過(guò)多賞賜的話(huà)，我直接散發(fā)不好，自己私藏起來(lái)更是錯(cuò)誤，這都不是智者的作為。”由此晏子表白心跡，“夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣。”只要有衣穿，有飯吃，內(nèi)心就很滿(mǎn)足了，這樣也可避免禍患。
王安石：粗茶淡飯 自得其樂(lè)
“倔相公”王安石一貫視飲食為小事，粗茶淡飯，自得其樂(lè)。有一次，王安石兒媳家的親戚蕭公子前來(lái)拜見(jiàn)，王安石說(shuō)請(qǐng)他吃飯，蕭公子很是期待。誰(shuí)知，王安石并沒(méi)有用盛宴款待他，而是以幾枚胡餅，幾塊豬肉加主食送上。蕭公子大失所望，覺(jué)得太過(guò)普通，難以下咽，只吃了胡餅的中間部分，還余有四邊。
王安石倒是吃得津津有味，見(jiàn)蕭公子嫌棄，王安石便將他剩下的胡餅都拿來(lái)吃了。蕭公子感佩王安石的節(jié)儉之風(fēng)，不禁慚愧退下。王安石身為宰相，不以山珍海味為美，是因他不注重個(gè)人享受，一心都在推動(dòng)國(guó)富民強(qiáng)的改革大業(yè)上。
呂蒙正：正道自律 知奢即返
與以上兩位相比，北宋宰相呂蒙正對(duì)于節(jié)儉則另有一番見(jiàn)解。
呂蒙正寬宏大量、正道自律，敢于直諫、善于識(shí)人。史書(shū)記載，有一位官員想巴結(jié)呂蒙正，送給他一面古鏡，并聲稱(chēng)有神奇的功效，能照出二百里遠(yuǎn)，呂蒙正拒絕了。他笑道：“我的臉不過(guò)碟子那么大，要能照二百里的鏡子干什么呢?”別人聽(tīng)說(shuō)后都對(duì)他很佩服。
呂蒙正小時(shí)候家中貧窮，曾拾別人不要的瓜吃，任宰相后，他還建了一座“饐瓜亭”以示紀(jì)念。呂蒙正最喜歡喝雞舌湯，一天，他在自家花園閑逛，見(jiàn)墻角有一土丘，便好奇地問(wèn)那是什么。旁邊的人回答是為相公準(zhǔn)備雞舌湯所殺的雞的毛堆成的。呂蒙正很驚訝：“我食雞有這么多嗎?”旁人表示，一只雞才一條舌，一碗湯里有多少條舌呢?呂蒙正沉默不語(yǔ)，深感懊悔，從此再不喝雞舌湯了。呂蒙正知過(guò)能改，注重家風(fēng)，其后輩多有名人，他本人也被譽(yù)為一代賢相。
縱觀以上3位廉官，晏嬰在節(jié)儉中得到滿(mǎn)足，王安石不以節(jié)儉為節(jié)儉，而呂蒙正知奢即返，回歸節(jié)儉，三者因際遇和認(rèn)知各有側(cè)重，就像三面鏡子可供人們對(duì)照反省。愛(ài)惜糧食、杜絕浪費(fèi)，并不因生活條件好轉(zhuǎn)而改變，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，值得提倡。（許萬(wàn)福）