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有這樣一個(gè)人，《明史》稱其“至性過人，憂國(guó)忘家”，在百姓心中，他是一位挽狂瀾于既倒，危難時(shí)御侮報(bào)國(guó)的民族英雄，他便是明朝名臣于謙。
在杭州吳山天風(fēng)南面，有一座三茅觀，15歲的于謙就在這里讀私塾，潛心求學(xué)。也就是在這里，他寫下了后來(lái)傳唱天下的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”
公元1421年，24歲的于謙在北京順利通過了會(huì)試。9年后，明宣宗親自御筆提名，升拔于謙巡撫河南、山西。當(dāng)時(shí)，山西、河南兩省災(zāi)難頻發(fā)，山西多饑荒而河南多黃河水災(zāi)。于謙把每一年分兩個(gè)階段，兩季住山西太原，關(guān)注三晉百姓溫飽；兩季住河南開封，治理黃河水疏隱患。
在山西、河南任職期間，于謙大力整肅官場(chǎng)、平反冤案、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)、安置流民、救治疫病、修繕河堤等，使兩省百姓得以安居樂業(yè)，政績(jī)卓著。自此數(shù)年，兩省得以大治。在33歲至52歲的19年中，于謙頻繁奔波晉豫兩地，勤于政務(wù)，被百姓稱為“于青天”。
公元1449年的中秋節(jié)，在距離北京兩百余里的一個(gè)叫土木堡的小鎮(zhèn)上，發(fā)生了一件震驚天下的大事。時(shí)年23歲的明朝英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)被蒙古瓦剌部首領(lǐng)也先的騎兵俘獲了。紫禁城的主人，就這樣成了蒙古瓦剌人的俘虜，史稱“土木之變”。
此時(shí)的北京，舉國(guó)上下惶惶不可終日，是戰(zhàn)還是降？誰(shuí)來(lái)拯救處于絕望和恐慌中的大明帝國(guó)？史載“眾皆嚎啕”，震天的哭聲響徹在朝堂之上。侍講學(xué)士徐有貞提出了“南遷”之議，一時(shí)之間，群臣緘口。此時(shí)，一聲怒吼響徹整個(gè)朝堂：“言南遷者，斬！”瞬間，終止了六神無(wú)主的百官紛爭(zhēng)——關(guān)鍵時(shí)刻，兵部右侍郎于謙站出來(lái)了。
一語(yǔ)震醒猶豫人。在于謙堅(jiān)決主戰(zhàn)的激勵(lì)下，朝廷告諭天下：固守京城，與瓦剌決一勝負(fù)。為挫敗瓦剌也先以挾持英宗為籌碼而百般訛詐朝廷的陰謀，九月初一，于謙與百官向?qū)O太后請(qǐng)求，懇請(qǐng)立明英宗唯一的弟弟、22歲的朱祁鈺為皇帝，以安人心。
當(dāng)前，于謙最重要的措施就是調(diào)兵。在五十天的時(shí)間里，于謙一方面整頓京內(nèi)殘兵，一方面調(diào)集備倭軍及河南、山東備操軍入京守衛(wèi)，并且在通州的糧倉(cāng)籌備了足夠的糧草以補(bǔ)給軍需。與此同時(shí)，也先的鐵騎正得意洋洋地挾持著英宗，攻破紫荊關(guān)，直奔北京而來(lái)。
十月十三日，保衛(wèi)北京的戰(zhàn)斗正式開始。兩軍相持了五天時(shí)間，也先面對(duì)京城高大的銅墻鐵壁一籌莫展，損兵折將。當(dāng)?shù)弥谕醣R正陸續(xù)趕往北京時(shí)，他擔(dān)心再僵持下去將腹背受敵，思慮再三，率軍怏怏而退。一年后的中秋節(jié)，已無(wú)利用價(jià)值的明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌送回北京。此時(shí)，朱祁鈺已坐穩(wěn)江山，一山難容二虎，所以，明英宗一到北京，立刻被監(jiān)視居住，軟禁南宮。
南宮一鎖，長(zhǎng)達(dá)近六年。公元1457年，總兵石亨、副都御史徐有貞等人精心策劃，乘明代宗染病之際突然發(fā)動(dòng)了政變，史稱“奪門之變”。在徐有貞等人的策劃下，以“謀逆”罪名將于謙、內(nèi)閣大學(xué)士王文處以極刑。明天順元年正月二十二日，于謙被問斬，時(shí)年60歲。《明史》記載：“死之日，陰霾四合，天下冤之……”那一天的京城百姓，無(wú)不夾道哭送，全城悲聲徐徐。就在于謙遇難的同時(shí)，一隊(duì)官兵正在于府抄家。可是，抄來(lái)抄去卻毫無(wú)收獲——這位一品大臣竟然“家無(wú)余資，蕭然僅書籍耳”。
公元1465年，于謙冤案得以平反。公元1489年，孝宗皇帝表彰其為國(guó)效忠的功績(jī)，賜謚“肅愍”，并在墓旁建祠紀(jì)念，取名“旌功祠”。（商傳）